domingo, 27 de mayo de 2018

El adiós al novelista estadounidense Philip Roth por Washington D. Gorosito Pérez

(México, D.F.) Washington Daniel Gorosito Pérez

El escritor estadounidense Philip Roth falleció a los 85 años en la ciudad de Nueva York; quien fuera una de las figuras claves de la literatura contemporánea de la Unión Americana. En su trayectoria encontramos 30 obras, en las que retrató algunas de las ansiedades y problemas de su país, así como la identidad judía en Estados Unidos, comunidad a la que pertenecía. Lo suyo era la novela, aunque también escribió cuentos y ensayos.
Una de sus amigas, Judith Thurman dijo de Roth: “era una persona increíblemente generosa. Siempre muy exigente, respetuoso y muy respetado por muchos autores jóvenes y muchos de sus contemporáneos. Era, en mi opinión, un gran escritor y un gran hombre, y su pérdida es incalculable”.
Sin lugar a dudas, como lo dice su amiga fue un gran escritor y multipremiado. Obtuvo entre otros galardones el Premio Pulitzer y fue candidato al Nobel de Literatura; también recibió el Premio Nacional de Libros el Man Booker International y el Príncipe de Asturias de las Letras.
Pastoral Americana en 1997 fue la novela que le dio el Pulitzer, y que el año 2016 fue llevada siendo Ewan Mc Gregor y Jennifer Connelly los actores principales. La obra pertenece a la serie de Nathan Zuckerman, aunque en este caso el escritor cuenta la historia de un amigo, Seymour “el Sueco”. Levov, un empresario y ciudadano que lleva una vida modelo, la que se viene abajo cuando su hija se mete en un grupo terrorista, en la agitada década de los 60 del siglo pasado como escenario.
Recordemos que Nathan Zuckerman es su personaje más celebre que debutó en la obra, “La visita al maestro”, de 1979. Zuckerman será revisitado a lo largo de su recorrido literario, conformó una especia de alter- ego con el autor,  o alter- brain, diría el propio Philp Roth. En la “Visita al maestro”, Zuckerman se encuentra con una mujer que dice ser Ana Frank, con la que comenzará un sesudo análisis sobre la identidad judía y estadounidense posterior a la Segunda Guerra Mundial.
El Comité Pulitzer cuando le otorgó el premio por “Pastoral Americana” en 1979, dijo: “Desde el comienzo de su larga y famosa carrera, la ficción de Philip Roth ha explorado la necesidad humana de demoler, desafiar, oponerse, separarse”.
En el 2010 publicó “Némesis”; dos años después anunciaría que sería su última novela, decisión que tomó posterior a volver a leer todas sus obras. Sus palabras fueron: “Decidí que he terminado con la ficción”, dijo con voz entrecortada. “No quiero leer más, escribir más y ya no quiero hablar más del tema. Ya no siento esa dedicación para escribir que había experimentado toda mi vida”. En su retiro se dedicó a leer, nadar y reunirse con amigos.
Su obra más controvertida fue “El lamento de Portnoy”, la que le daría en 1959 el Premio Nacional del Libro; creando una gran sensación debido a su descripción explícita de la sexualidad de un joven, sus relaciones con mujeres no judías y su masturbación para liberarse de una estricta madre y educación judía.
Casi medio siglo después, escribió un ensayo para The New York Times, en el que realiza una descripción de sus impresiones después de volver a leerla. “Luego de leer “El lamento de Portnoy”, 45 años después, estoy impresionado y satisfecho: impresionado de haber sido tan imprudente, contento de haber sido tan imprudente”, escribió.
“Ciertamente, mientras escribía, no entendí que no me libraría de este paciente psicoanalítico al que llamé Alexander Portnoy. De hecho, estaba a punto de cambiar mi identidad por la suya”. En su ensayo Roth describió al protagonista como un “hombre poseído por sensaciones peligrosas, opiniones desagradables, agravios salvajes, sentimientos siniestros y…acosado por la implacable presencia de la lujuria”.
En el 2012 obtuvo el Premio Príncipe de Asturias de las Letras. Roth dijo que recibir este premio fue “muy conmovedor” por haber sido un galardón que su amigo el mexicano Carlos Fuentes recibió 18 años atrás. “Quisiera que estuviese vivo para que pudiera oír su voz melodiosa al otro lado del teléfono dándome la felicitación con su cortesía habitual”, lo que estampó en la página oficial de la Fundación Príncipe de Asturias.
El dictamen del jurado del Premio Príncipe de Asturias de las Letras explicaba que: “Por la calidad literaria de su obra que se muestra en una escritura fluida e incisiva, en la que aparecen personajes, hechos y tramas que conforman una compleja visión de la realidad contemporánea que se debate entre la razón y los sentimientos, como el signo de los tiempos y el desasosiego del presente”.
Para el principal traductor de Roth al español, el escritor, crítico literario y catedrático Ramón Buenaventura, el escritor estadounidense es uno de los hombres con mayor sensibilidad lingüística que ha conocido.
“Su estilo está marcado por la eficacia de la comunicación, una capacidad tremenda para elegir las palabras más convenientes y colocarlas en el sitio más pertinente. Es un gran escritor, un maestro de la pluma y, sin duda, uno de los grandes escritores del siglo XX”.
En su última entrevista concedida en enero de este año a The New York Times, el escritor externó: “Todos los talentos tienen sus límites: su naturaleza, su alcance, su fuerza; y también su final, un periodo, su ciclo de vida”.

(c) Washington Daniel Gorosito Pérez
México, D.F.

Washington Daniel Gorosito Pérez es un escritor y periodista de origen uruguayo radicado en México

domingo, 13 de mayo de 2018

El adiós al teórico literario Gérard Genette padre de la narratología

(México, D.F.) Washington Daniel Gorosito Pérez

Murió el escritor, crítico y teórico literario francés Gérard Genette que naciera en París el 7 de junio de 1930 y falleciera el 11 de mayo. Considerado junto a Roland Barthes y Tzvetan Todorov, como los máximos representantes de la crítica literaria. Son claves sus aportaciones al análisis estructural y a la denominada teoría de las formas literarias; también destacó como profesor de Literatura Francesa en la Universidad de la Sorbona de París.
Genette presentará el “modelo triádico” que se distingue del resto de la producción estructuralista debido a que reconocerá la insuficiencia del esquema dicotómico que se utilizaba hasta ese momento (1972). De ahí que distinguirá en el texto narrativo, tres instancias bien diferenciadas:
La Historia que es el conjunto de acontecimientos o hechos que se narran, presentados en un orden lógico y cronológico, en el que jamás podrían sucederse, ya que algunos hechos ocurrirán simultáneamente, pero la narración no permite dar cuenta de ello. La Historia no es un objeto sino un concepto que señala el significado o contenido narrativo.
El Relato es el discurso oral o escrito que materializa la historia, el texto narrativo ya concluido conforma un todo significante, el enunciado o texto.
La Narración es la acción verbal o hecho que convierte a la Historia en Relato; es el hecho narrativo productor; y, por extensión, la situación real o ficticia en que se produce el acto narrativo. La Historia y la Narración no existen para el lector, si no es por mediación del Relato.
Monsieur Gerard mantendrá en su modelo el concepto estructuralista a partir del cual el sentido se construye al identificar las relaciones entre los distintos niveles. De ahí que en su teoría, sostiene que la articulación entre los niveles de la Historia con el Relato, la Narración con el Relato y la Historia con la Narración se puede estudiar mediante la observación y el análisis de tres categorías que tienen su origen en las relaciones anteriores: Tiempo, Modo/s y Voz, tres categorías que se relacionan con Historia, Relato y Narración.
Tiempo, expresa las relaciones posibles entre el Relato y la Historia.
Modo o modalidades (formas y grados) de la “representación” narrativa en que se expresan las relaciones entre la Narración (o situación de enunciación) y el Relato (o texto).
Voz, la forma como se encuentra implicada, en el Relato, la propia Narración como instancia narrativa. En ella se encuentran sus dos protagonistas: el narrador y su destinatario, real o ficticio. La voz designa una relación con el sujeto (y, de forma más general, la instancia) de la enunciación.
¿Cómo se relacionan? Tiempo y Modo funcionan, las dos, en el nivel de relaciones entre Historia y Narración; la Voz designa, a la vez, las relaciones entre Narración y Relato y entre Narración e Historia. Las categorías de Tiempo, Modo y Voz, expresan a su vez las relaciones entre Historia, Relato y Narración, pueden ser observadas solamente en el Relato ya que éste es el objeto concreto. “La Historia y la Narración no existen, para el lector, si no es por mediación del Relato”. Por lo que Genette afirma que debe realizarse el “Discurso del Relato”.
Recordemos que en el artículo “La littérature comme telle”, de 1966, en el que comenta al poeta, ensayista y filósofo francés, Paul Valéry, resalta el carácter formal del discurso literario y señala que la creación literaria no existe porque “el ejercicio literario se reduce a un amplio juego combinatorio en el sistema preexistente que no es otro que el lenguaje”.
En el periódico francés Libération, que fuera fundado en 1973 por el filósofo Jean- Paul Sartre se le despidió en los siguientes términos: “Su rigor, su estilo, su ironía, su trabajo sobre la materia de los textos ha influenciado bajo el nombre de la narratología a algunas generaciones de estudiantes, así como de lectores y profesores, más allá de la materia literaria”.

(c) Washington Daniel Gorosito Pérez
México D.F.

Washington Daniel Gorosito Pérez es un escritor y periodista de origen uruguayo radicado en México

jueves, 10 de mayo de 2018

Cuatro Nobel de la Paz en Voy x la Paz 2018

(Montevideo) Magda Lago Russo

 En Montevideo, el  26 de abril pasado,  se llevó a cabo el evento "VOY X LA PAZ 2018  inaugurado por  el Presidente de la República Doctor Tabaré Vázquez en el Auditorio del Sodre. "Voy por la paz" se realizó en el Hotel Radisson impulsado por la Fundación para la Democracia Internacional, una organización con sede en la Argentina, que trabaja desde hace años la problemática de la violencia y el trabajo esclavo.  Fue la segunda edición de este evento, luego del organizado en Rosario (Argentina).   Participaron los premios Nobel Lech Walesa (1983), Rigoberta Menchú (1992), Adolfo Pérez Esquivel (1990) y Shirin Evadi (2008). 
Se desarrollaron paneles liderados por los ilustres visitantes. La coordinación de  estas mesas  fue realizada por Guillermo Whpei, presidente de la Fundación para la Democracia Internacional. El sábado 28  se realizó el CONCIERTO POR LA PAZ  bajo la coordinación del argentino Lito Vitale en el Velódromo.  Actuaron entre otros Ruben Rada, Patricia Sosa, Emiliano Brancciari, Juan Carlos Baglietto, Tabaré Cardozo, Hilda Lizarazu y el dúo Spuntone & Mendar .
El presidente de la Fundación, Guillermo Whpei  dijo en Conferencia de prensa “Es una acción para empezar a instalar dentro de la sociedad la cultura de la no violencia”,  y agregó que “la ausencia de paz, la pobreza y la extrema injusticia generan hechos violentos como lo que sucede en casi toda Latinoamérica”. Agregó que la paz es una “convivencia cotidiana”, y no solo un tema. El concierto propone una jornada en la que se reúnen  artistas uruguayos y argentinos para compartir su música en un formato basado en la colaboración artística, con la particularidad de que quienes los acompañarán sobre el escenario son los Premios Nobel de la Paz – por primera vez en Uruguay- con sus relatos de Paz. América Latina está considerada una de las regiones más pacíficas del mundo debido a la ausencia de conflictos armados, pero es uno de los continentes con mayor índice de violencia urbana. La inequidad, la desigualdad de oportunidades, la injusticia social y la pobreza estructural de nuestra región son también ausencia de paz. Son una forma de violencia  profunda.
Acerca de los Premios Nobel de la Paz que participaron:
https://www.voyporlapaz.com/premios-nobel

(c) Magda Lago Russo
Montevideo
Uruguay

Bibliografía

Diarios Clarín, Página 12, El Observador (Montevideo) y Subrayado
   
sitio web.































https://www.voyporlapaz.com/

Magda Lago Russo es una escritora uruguaya